قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَتَعَلَّمَ بَابًا مِنَ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكْعَةٍ»
الأربعاء، 11 يناير 2012
الشيعة الإمامية الاثنا عشرية
التعريف:
الشيعة الإمامية الاثنا عشرية هم تلك الفرقة من المسلمين الذين زعموا أن عليًا هو الأحق في وراثة الخلافة دون الشيخين وعثمان رضي الله عنهم أجمعين وقد أطلق عليهم الإمامية لأنهم جعلوا من الإمامة القضية الأساسية التي تشغلهم وسُمُّوا بالاثنى عشرية لأنهم قالوا باثني عشر إمامًا دخل آخرهم السرداب بسامراء على حد زعمهم. كما أنهم القسم المقابل لأهل السنة والجماعة في فكرهم وآرائهم المتميزة، وهم يعملون لنشر مذهبهم ليعم العالم الإسلامي.
الثلاثاء، 10 يناير 2012
هل هنالك إله؟
كتبه: مالكولم دنكان وينسر، الابن - طبيب باطني
حاصل على درجة البكالوريوس في علم الحيوان من كلية هويتن - ودكتوراه في الطب من جامعة نورث وسترن.
من الممكن ان تصاغ المشكلة التي تدور حول صحة الدين وسلامته صياغة عملية في السؤال الآتي: هل هنالك إله؟ وهل يهتم بالإنسان اهتماما شخصيا؟ انني أعتبر هذا السؤال على درجة كبيرة من الأهمية.
وبرغم ان هنالك كثيرا من المسوغات الفلسفية لوجود إله لهذا الكون واتصافه بصفات خاصة، فان هنالك طريقتين أساسيتين من الوجهة العلمية لاثبات وجود إله. اما إحداهما فتقوم على استخدام العلوم الطبيعية، واما الاخرى فتعتمد على المراجع التاريخية.
الأحد، 8 يناير 2012
الاثنين، 2 يناير 2012
سقوط غرناطة: يوم 2 يناير1492
محمد فاروق الإمام
ألا زال العرب والمسلمون يذكرون الأندلس (الفردوس المفقود) وهم يسيرون على نفس الخطى التي سارت عليها دول الطوائف والإمارات الأندلسية بعد أكثر من ستمائة عام على فقدان هذا الفردوس؟!..
وحتى لا ننسى ونحن نتقلب على جمر الانشقاقات والصراعات والاقتتال، واحتساء كؤوس مرارة ظلم الحكام الديكتاتوريين وجور الأنظمة الاستبدادية الشمولية وحنظل فعالهم، واللجوء في حل مشاكلنا وحماية أوطاننا إلى الأعداء بمختلف مسمياتهم لينصفونا من ظلم الظالمين المستبدين ويساعدونا في تحرير أوطاننا من المحتلين (معادلة يصعب فهمها)!!
سورة الناس
شرح الكلمات :
{ أعوذ } : أي أحصن وأستجير .
{ برب الناس } : أي خالقهم ومالكهم .
{ ملك الناس } : أي سيد الناس ومالكهم وحاكمهم .
{ إله الناس } : أي معبود الناس بحق إذ لا معبود سواه .
{ من شر الوسواس } : أي من شر الشيطان سمى بالمصدر لكثرة ملابسته له .
{ الخناس } : أي الذي يخنس ويتأخر عن القلب عند ذكر الله تعالى .
{ في صدور الناس } : أي في قلوبهم إذا غفلوا عن ذكر الله تعالى .
{ من الجنة والناس } : أي من شيطان الجن ومن شيطان الإِنس .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)



